文/记者 李伟伟 刘波 图/张龙

    他饱经沧桑，却字里金生、行间玉润；他年过六旬，却法则温雅、美丽多方；他出身平凡，却曼卿之笔、颜筋柳骨；他别无奢望，却荣曜秋菊、华茂春松！

 
陕西省美术家协会会员、墙皮画大师张子君

     在他笔下，“秦王扫六合，虎视何雄哉！”是多么的威武雄浑、壮阔恢宏；在他心中，“三千宠爱在一身，六宫粉黛无颜色。”是如此的高贵典雅、气势磅礴。每次作品获奖、鲜花拥簇，他忧郁感慨，怎么样才能使墙皮画这门博大精深的艺术得以传承；每当夜深人静、皓月当空，他陷入沉思，谁才是那个真正继续帮他寻找答案的人……
    他几十年如一日，默默无闻，只为发掘宗教墙皮画的精髓奥秘；他不屑世俗眼光，潜心钻研，只为追寻属于自己的艺术人生......
    他就是陕西省美协会员、著名书画家、墙皮画大师张子君。
 

少年张子君传承凤翔壁画瑰宝　

     “陕西省宝鸡市凤翔县历史悠久、人杰地灵，文化积淀丰厚，源远流长。在2300多年的历史渊源中，孕育出了中华民族的灿烂文明。凤翔墙皮画不仅为中华民族文化的发展增添了光彩的一页，也为现代人追古思幽之情留下了不可多得的盛景。”1948年2月，张子君出生在这个古老而又神奇的地方。每当提起自己的家乡，张子君总是赞不绝口。
　 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。从小勤奋好学的张子君被乡亲们公认为思维敏捷、才智卓越。张子君幼时跟随父亲学习绘画，可父亲却及早撒手人寰，这使得原本就不富裕的家庭生活更加雪上加霜。但是，困难简朴的生活却打造了他创新和挑战的精神。由于父亲的去世和贫寒的家境，张子君比同龄的孩子们都要懂事，由于从小耳濡目染家传影响，张子君对壁画产生了浓厚的兴趣，从此，张子君为了继承祖父和其姑父王志光先生（爱国将领杨虎城的秘书）重托，便和墙皮画结下了不解情缘。劳作之余，张子君将全部精力都倾注在自己所钟爱的墙皮画研习上。

张子君说:墙皮画就是“移动的莫高窟壁画”

     所谓墙皮画，就是在一种特殊的墙皮上作画，风格同壁画别无二致，沿袭了中国传统壁画的艺术表现手法，以期达到古色古韵的纸上雕塑效果。“我国壁画艺术有着悠久的历史，殷周时期就有‘宫墙之画’的记载。当时文字不发达，民间便将当时的大事，以绘画的形式作于墙壁之上，类似现在的‘新闻照片’。秦汉时期壁画上绘有功臣、忠孝、节烈形象，好比当今的‘光荣榜’。唐代壁画更是兴盛一时，唐张彦远在《历代名画记》中说，两京外州寺院壁画多达百余处。同中国的绘画一样，壁画保存长久、形象生动，凝聚着历代宫廷艺术大师和民间能工巧匠的智慧，是中华民族独有的稀世珍宝，至今在世界艺坛上闪烁着迷人的光彩。壁画的一个重大变革，就是后世艺人克服它不能移动的弊端，让它从墙上走近寻常百姓家，成了墙皮画，至今已有2000多年的历史，并有‘移动的莫高窟壁画’的美誉。”张子君说道。

张子君师随张义潜 参与敦煌和秦始皇陵壁画修复

　　光阴似箭，岁月如梭。曾经的追风少年，如今，几条深深的皱纹已荡漾在他的脸上。1979年至1982年，张子君跟随陕西著名书画艺术家张义潜先生学习壁画绘制，并在敦煌参与修复壁画的全程工作。张义潜先生的壁画代表作，至今还保存在华清池墙壁及陕西省历史博物馆内。1992至1993间，张子君与中国著名壁画设计家刘安华先生共同为秦始皇帝陵地下宫殿模拟展览馆，设计壁画并参与全程绘画制图，在大家的共同努力下，成功设计了四面壁画，从大秦帝国的商鞅变法、立木悬赏、横扫六合、到后来的中央集权、堵行施政、流量统一、歌舞盛世，将千古一帝的成败历史用彩绘壁画的形式表现的淋漓尽致、气势磅礴，形象地再显了大秦帝国当时法治社会的全局面貌，多年后的今天，已年过六旬的张子君依然把当年恩师挚友对自己的教导牢记心中。“当时，和我共同从事壁画制作的有十多人，如今有七八人都已故去。”张子君叹息地说道。

张子君墙皮画代表作--宗教人物

    由于张子君的特殊阅历以及几代人坚持不懈地传承接力，使得他更加坚定地决定继承这一门中国传统艺术。由于墙皮画主要表现的内容是宗教壁画和唐代仕女，因此，他对人们的精神幻想及寄托灵魂的神化做了大量的研究和探索，多年的寺院实践画法使他把人们对未来生活的美好祝福及和谐思想融会贯通到墙皮画技法中去，使他的作品不觉让人怦然心动、悠然神往、心平安和。

张子君博览众长  猪血豆腐棉花竟成墙皮画原料

　　  张子君介绍，凤翔墙皮画的墙皮很是讲究，选用黑油混合土、石灰等八种天然材料。其中黑油混合土有很好的粘性，而且经过长时间的沉淀发酵，其中的腐蚀质矿物质均匀一致，一般土是不行的，最起码也要陶土。由于传统的墙皮画不容易保存和携带，泥坯容易开裂，因此，张子君尝试着改进传统墙皮画材料。白灰、猪血、豆腐、植物胶、棉花、香料等都是他的试验材料，这些听似风马牛不相及的材料，张子君却让它们按照比例混合在一起后产生了神奇的化学反应。张子君介绍说，猪血、豆腐、植物胶混合后产生的钙质能让泥坯更坚韧，还能让画面颜色更加圆润鲜活，香料则有防腐防霉变的作用，棉花是为了增加其强度，防止龟裂，白灰、香料有防止画面霉变的功能。墙皮中若不增加这些成分，画面质量要逊色不少。
     “原材料加水搅拌成泥，再用木槌砸混精捣，达到适当的粘度和硬度。然后用擀面杖擀成三五厘米厚的片状，粘在土墙上让其自然阴干。然后封洗，即用白色封洗土，配植物胶、植物草酸，均匀涂刷3遍。再用细砂打磨，然后再上宣纸，以手工脱裱方法粘结在封洗过的墙皮上并阴干。如此，墙皮就制作好了。作画还要经过上矾、描白、填色、立粉、上金、上板、加绫、包装等工序。”张子君说道。

“三余画斋”铸就书画英才  百家媒体关注誉满全球

     书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。有了绘制壁画的功底，张子君为了学习墙皮画自费到西安美术学院学习进修，还千方百计地打听和寻找散落民间的墙皮画艺人。在听取大家的意见以及自己的努力下，在经历了无数次的尝试之后，终于在2008年春天，张子君在传统壁画基础上创作出了自己的第一幅墙皮画。博采众长，张子君又将凤翔柳林泥塑的部分工艺融入其中，让凤翔墙皮画的质地韧度和画面色彩有了进一步的提升。

张子君大师正在书法创作

     张子君号三余画斋，意为夜晚为白天之余，雨天为晴天之余，冬天为农忙之余，他利用这三余空闲时间，苦心研习墙皮画，并精通书法、国画，尤擅人物，这种治学的精神，在艺术圈内被翘首称赞。
　  在张子君的刻苦专研和不懈努力下，他与他的作品日益声名鹊起，曾多次获奖和参加被评审活动。2009年7月，张子君参加“美术节北京展”组委会举办的中、日、韩三国艺术家全国书画作品评选活动，其作品获得了“第十五届BESETO美术节北京展”《优秀奖》。
　2010年伊始，《中国书画报》刊登了张子君为虎年恭贺的作品“虎福吉祥”，并受到中国书画研究院的邀请到韩国首尔、台湾等地出国献艺，自此，张子君作品广泛地流传于日本、韩国、新加坡等国。
　2010年6月，全国多家媒体相继针对张子君研究成功的墙皮画进行了全方位的新闻及专题采访报道，使得其和作品广为人知。
　2010年11月12日。在“和谐亚洲、激情亚运”中华国粹题名创作艺术活动中，张子君以一副《古香迎亚运》获得“美术银奖”；2011年初，张子君被陕西省美术家协会录为会员。
    时至今日，他的作品相继入编了《中国当代艺术界名人录》、《跨世界华人书画艺术鉴赏大观》、《世界名人精品选集》等多部书刊；并且张子君在北京展作品集上刊登了《满山青翠园》等诸多作品；他的书画作品日益受到社会各界的广泛关注，也被国内外许多收藏机构及人士所收藏。
     多年来，中国新闻社、中国文化报、华商报、三秦都市报、西安晚报、阳光报、西安商报、陕西老年报、宝鸡日报、精品购房指南、新西部杂志、陕西电视台、西安电视台、宝鸡电视台、陕西广播电台、新华网、央视网、科教网、凤凰网、视点陕西网、西部新闻网、中国西部法制网、西部三农在线、中国日报网、中国网、博宝网、搜狐网、网易、西部网、新民网等百家媒体报道和转载了张子君大师研习和创作墙皮画的事迹和艺术成就。

墙皮画濒临失传  张子君向全球募征关门弟子  

　　 墙皮画奢华、精致、典雅的艺术效果令人叹为观止。凭借多年的潜心研究和不懈努力，张子君已经成为凤翔墙皮画的领军人物。很多美术院校的学生以及美术爱好者都慕名前来学画，当地的文化部门也逐渐认识到了墙皮画的价值，正在为凤翔墙皮画申报非遗名录。与大多数列入非遗名录的传统艺术一样，张子君的墙皮画也陷入了后继无人的尴尬境地。

张子君墙皮画--唐仕女出行图

    “我现在最担心的事情就是没人能继承我的手艺。”张子君布满血丝和充满忧郁的双眼，深深刺痛了每一位来访者。为了从小就萌发的艺术梦想墙皮画，张子君几乎穷尽了一生的心血。据张子君介绍，这一流传数千年的传统艺术，正面临着失传的危险。
     当问起所学者为何不坚持研修墙皮画的缘由时，他们的回答或是因为很艰涩、太苦闷，或是不如国画有市场等等。对此，张子君说：“很多人对这种古老的传统技艺感兴趣，现在学艺的徒弟有好几个，但能真正娴熟制作的只有一两个。学画需要天赋，还需要学生能沉浸其中，大多数人往往坐不住，他们大多认为还是打工来钱快，甚至认为做艺术的不如卖艺术品的，来钱太慢。因此，几乎所有慕名前来学画的中途都放弃了。”
     墙皮画和壁画一样，多用于古代的皇宫、庙宇、墓室等场所，不太适合在家中作为装饰画悬挂，所以，墙皮画虽然技艺精美，但是在市场上销售却比较难。面对这一困境，张子君为了能让墙皮画更贴近寻常百姓家，相继创作出了一些适用普通家庭的墙皮画，并且对传统的墙皮画题材做了改进，减少了传统壁画绘制内容，这些壁画内容大都是群众喜闻乐见的弥勒佛、年年有鱼、观音、宫廷仕女图、钟馗等题材。张子君希望自己对题材的改进能让市场接纳墙皮画，从而改变这一古老艺术的传承困境。日复一日，年复一年，无论严寒酷暑，张子君拿着自己所创作出的新题材墙皮画奔走在各大旅游市场之间。
     “我们国家是开放的国家，文化也应该是开放的文化，我父亲已年过六旬了，我们准备通过在西安曲江会议中心将召开的西部互联网大会向全球征集墙皮画的关门弟子6名，了却我父亲的心愿，让他度过一个幸福无憾的晚年！”2011年11月11日，记者在和张子君女儿张楚翌聊天中了解到。

保护墙皮画  传承民族精神 文化强国之举 

     文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在我国五千多年文明发展历程中，各族人民紧密团结、自强不息，共同创造出源远流长、博大精深的中华文化。作为中华文化的一个重要组成部分，墙皮画为中华民族发展壮大提供了强大精神力量，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议全面分析形势和任务，认为总结我国文化改革发展的丰富实践和宝贵经验，研究部署深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步兴起社会主义文化建设新高潮，胡锦涛总书记在会上提出的“构建文化大国”口号，助力中国由经济强国向文化强国的迈进，对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。

张子君墙皮画--托塔天王

   “保护墙皮画艺术对于传承民族精神、增强民族的凝聚力很重要。因为一个民族的非物质文化遗产，往往是蕴含着民族传统文化最深的根源，因为它保留着形成这个民族文化身份的原生状态，是民族精神的体现，反映了一个国家、民族、群体或者社区对自身特性的认同感、自豪感，以及被世界认可的程度，所以它也是维系一个群体和民族重要的文化纽带。可以说，保护墙皮画艺术有利于传承民族精神，增强我们民族的凝聚力。像墙皮画一样，一些非物质文化遗产面临着传承的困境，政府有关部门应采取积极措施通过记录或为其选择传承人等方式，让其继续焕发生机和活力。”张子君说道。
　张子君依然在不懈的努力着，我们有理由期待，在不久的将来，张子君一定会为社会贡献出更多优秀的作品，让我们对这对孜孜不倦的艺术家给予最崇高的敬意。相信这位勤奋执着的老人一定会将墙皮画发扬光大，使得这首无数人坚持不懈传承接力的墙皮画史诗，更加气势磅礴、荡气回肠！