据大伯父子女相告，1955年钱学森由美国回国后，在上海省亲期间，还专程去看望了大伯父厉绥之。此事当时是由派出所先通知厉家，钱学森登门探望时派出所还特意派遣专人在厉家四周巡视。钱学森当时很得意地告诉大伯父说，这次自己回国得到了全家的支持。那时虽然钱学森子女尚年幼，但他关于回国一事曾特意征求子女意见，大概意思是说“爸妈决定离美回国，你们是留美继续学习，还是一起回国？”结果，儿子钱永刚果断地回答：“Papa，you’re talking nonsense!”（意即，爸爸，你说什么呢！我们当然跟你们一起回国）当时钱学森转述儿子的这句话，是用英文说的，所以即使时隔多年，仍言犹在耳。当时，钱学森还当面向大伯父叩谢，以表对当年救护之恩的感激之情。

先父因比钱学森和其堂弟钱学榘（在钱均夫资助下亦成为出色的空气动力学专家， 2008年诺贝尔化学奖得主钱永健即为其幼子）要年长许多，故曾对他们多有指导和帮助。据家人回忆，钱学森回国后，他个人曾在举家前往杭州的途中专程看望了先父厉麟似。当时他向先父深深鞠了一躬，以示不忘照拂之意。

这些看似平常的举动，其实足见钱氏的家教传承，以及钱学森感恩念旧的道德素养。

先父晚年在上海外国语学院任德语教授期间曾遭遇文革冲击。造反派要他写交代材料时，他虽已卧病瘫痪在床，写字已很困难，但在简短的交待材料上，他竟不忘提到1931年他“从德国归国后，先前中学校长钱家治老师”的教诲。他于1970年去世，比太先生仅晚了一年。

1969年太先生钱均夫在北京不幸逝世，终年86岁。太先生逝世之前，钱学森因重任在外，未能随侍在侧，其时因世交亲故多在南方，颇有不便，幸有我岳父施锡祉在京（文革前他从铁道部华北铁路工程局调至铁道部北京地铁工程局任总工程师，从事新中国第一条地铁的建设工作），经常去探望并帮忙照料钱均夫老先生。其中缘故是施、钱两家亦是世交，施锡祉之父，近代著名军事教育家施承志更与钱均夫交情甚笃。临终前，太先生极想见爱子一面，惜因钱学森肩负国家使命而未能实现。

于今思之，太先生一生虽然西学为用，但其教养爱子以及教书育人之道，处处体现出中华传统文化中的教育理念。其正是一直遵循着《礼记》中“师者也，教之以事而喻诸德也”的正道而行。对此，著名教育家陶行知深入浅出地进行过阐述，他认为：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道”，“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”，“因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处”。

正是因为有这样的父亲，正是因为父亲传授的人生之道，钱学森在面临是选择美国的优渥物质条件和个人锦绣前程，还是选择回国后的艰苦条件和艰巨任务的时候，才能不顾一己之私利，宁可遭受围追堵截和冤狱软禁也要存报国理想，全民族大节，并最终为新中国创造了奇迹，从而深刻影响了中国乃至世界的格局和历史发展，像祖先那样保国安民，成为亿万人的英雄和楷模，也续写了整个家族的传奇史诗。

反观与钱学森同一历史时期的，同样具备盖世才华的一些科学家，却因服务于纳粹，坏掉了做人的根本，其绝世本领不过用于制造毁灭一切的战争机器。他们终因德行有亏，有些成为战犯身败名裂，即使未受惩罚的，也终不免遗臭万年。

这些年来，每每有境内外媒体报道，因为不会处理嫉妒或失望等情绪问题，门门全优的中国学生在外国高校持枪杀人、自杀，更有成绩优异的学生投毒残害同门或干脆挥刀乱斩，血溅校园。在对这些学生的口诛笔伐中，也有一些对教育问题的思考。有的的确振聋发聩，比如，有文章指出我们现在的教育，再没有培育出什么大师级的人物，令我深有感触。

的确，每年数理化奥林匹克奖牌我们都几乎包揽，各类考试全优满分的学生不知有多少，可是这些人又有多少能成为真正创造历史，造福民众的大家？应试教育不知扼杀了多少自由灵魂对未知的探索。因此小儿少年贪玩逃课之际，我竟没有以乐羊子妻停机之德劝喻向学的动力了，这正是最为可怕之处。

窃以为，若要培养出钱学森这样真正的大师级人物，须得提供真正深厚的沃土给幼苗，让它深深扎根，缓缓生长，尽量吸收营养，才能有朝一日看到参天大树的茁壮。而揠苗助长填鸭催肥之术，终会消化不良，搞不好还会适得其反。然而当前在升学压力（这往往给学校和老师带来追求还是牺牲效益的选择困难）和就业压力（这给父母和孩子带来的是理想与现实的选择困难）面前，太多人屈服了，忘记了人性的本真，抛掉了教育的根本，追逐着某些片面的成就，其实透支的是整个民族的未来。

前不久，小儿母校清华附中迎来百年校庆，一时间传为盛事。众人皆知“十年树木，百年树人”的道理，但若要坚持做到，实属不易。我固然惭愧自己当年借口忙于工作对孩子教育不闻不问，却又庆幸妻子并非“虎妈”，能让儿子依其天赋，自由发展，对其个人爱好予以鼓励而不加鞭笞；结果他反倒成为该校百年历史上第一个国家一级西洋乐器艺术特长生。我更要庆幸这所老牌名校教育有方，强调德育，其“自强不息，厚德载物”的校训就要求学生自己把德育和智育的关系摆正，要做到道德为先，努力把自身修养做好，以便在将来肩负起成为中流砥柱，造福社会的重任。

岁月如梭，已是一介老朽的我自知驽钝不才，回天乏力，只能作壁上观，聊发议论。如今惟愿后来者可以从故人往事中借鉴真经，汲取力量，振臂高呼，雷厉风行，以继往圣，开来学，而大有功于斯世也。

下笔千言，犹恐言不及义，谨以拙作七律一首作结，以为概论。

《无题》

作者：厉声教

痴盼成龙如梦中，揠苗唯恐不争先。

曾鞭仲永题金榜，谁料余生亦泯然。

回看古人多智慧，明德解惑自思贤。

颜回箪食得其乐，子路结缨更不凡。

作者厉声教，系资深外交官，双语作家，美国《赫芬顿邮报》等多家国际知名媒体特约专栏作家，外交部特约研究员，南京大学客座教授。