著名文化学者张培合先生，现任金花集团顾问、陕西省社会科学院研究员，陕西省作家协会会员，陕西省企业文化建设协会会长、西安文史研究院高级研究员、西安科技大学客座教授、西北大学中国文化研究中心秘书长、全民悦读会联盟副主席等职。

 

多年来，张培合在研究和传播中国优秀传统文化的道路上矢志不渝的奋斗着，他利用业余时间笔耕不辍、开坛立座。先后出版了《慧思集》、《静思集》、《微思集》、《广思集》、《思想的力量》、《君子之范》、《知行合一》等著作，并在各种场合结合传统文化对现代社会的影响开展演讲，引起了社会的强烈反响，得到了各界的普遍赞同。近日，科教网工作人员黄诗煊、张宁登门拜访了张培合老师，请他从君子文化的理念、企业文化的建设、创业者应注意的事项等方面为广大网友答疑解惑。

 

以下是对话内容（此文摘录张培合畅谈君子之范的内容）

科教网：张老师您好，您觉得君子与小人的区别是什么？

张培合：君子与小人的区别就是，君子喻于义，小人喻于利，君子重义，小人重利。君子和而不同，小人同而不和；君子信守诺言，小人背信弃义；君子坦荡荡，小人常戚戚等。这基本就说清了君子和小人的主要的区别。说的通俗一点，凡是讲诚信、守规矩的人都是君子，凡是不讲诚信、不守规矩的人基本是小人，尤其说话不算数、坑蒙拐骗、尔虞我诈、制假贩假，这都是小人之举。所以现在这社会出现的问题就是小人文化泛滥，君子文化缺失造成的社会这些不良现象。

 

科教网：您认为君子文化与师道文化、孝道文化的联系是什么？

张培合：君子文化跟师道、孝道文化可以说是一个命运的共同体，只有君子才懂得尊师重教，才懂得一日为师、终身为父。对老师的尊重，就正如我之前讲的王西京对他老师是非常尊重的，雷珍民对老师也特别尊重，雷主席对西安城里这些老师，像叶浓老师、吴三大老师、屈应超老师都是非常尊重的，这些老师家里有事，他在外地外国也要赶回来参加，这就是君子之行。雷主席还有一位特殊的恩师，30多岁的时候是在西安人民大厦发现的他，这位老师就是赵朴初。所以，他对赵老的这种尊重爱戴，真的我们都无法想象。有君子之范的人一定是尊重老师的人，欺师灭祖的人他就是没有良心的小人之为。因为老师为他传道授业解惑，帮他成才助他成功，他反过来又要对老师不恭敬，踩着老师的肩膀来成就他的一些名气弄一些利益，靠旁门左道下三滥的手法招摇过市，这就是小人的做法。

孝文化是中国优秀传统文化的核心和基础，百善孝为先，万恶淫为源，君子肯定是讲孝道文化的。在2300年前孟子就能做到，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，爱别人的孩子跟爱自己孩子一样，孝敬别人的老人跟孝敬自己父母一样，这就要求君子不能光孝敬自己的父母，还要孝敬朋友的父母，这就是君子风范。所以今天谈君子风范在当代这种价值重构中有非常重大的现实意义，在当代文明互鉴中也有非常重要的现实意义。不光在中国君子文化有现实价值，实现世界大同的这种理念追求对于君子文化，对全世界也是很有影响与意义的，因为他是对全世界老年人都去尊重去孝敬，对全世界的老师都去尊重，所以一日为师、终身为父。

 

科教网：当代我们青少年，尤其是少年儿童的教育方面，有哪些具体的实践指导意义，或者您认为的建议方法措施？

张培合：就是从青少年开始要贯彻君子文化，君子讲义，义是什么？义就是道义、正义、担当，要讲责任。君子就是讲诚信、守规矩，要说话算数，不能说谎话，君子文化就要求你孝敬父母、尊师重道，君子文化要求你去无论干什么事，要讲规矩，按程序去办，你不能去祸害社会、破坏规矩。所以对青少年灌输君子文化，有利于社会和谐，有利于社会进步，有利于遏制犯罪率。你现在看见好多青少年无法无天，不讲规矩，父母还没有吃饭他把饭先吃完，父母正在干活他睡大觉，父亲正在干活他却在打游戏，这就是君子文化缺失、君子文化下沉、君子文化已经被人漠视带来的青少年缺乏羞耻感，以及养成了这些恶习和不良习惯。所以在中国青少年中灌输君子文化可行可操作，而且迫在眉睫。首先让孩子讲诚信，守规矩，做老实人，走正道。教孩子学会去尊重爱戴老师，去认真学习。君子文化要求君子每日三省自己，就是反省的意思。让青少年每天反省自己究竟干了什么，这对他们成长有好处，这是完全可以接地气的。

所以我认为在中小学灌输君子文化，在大学灌输君子文化是迫在眉睫，而且是可行的，不是说虚无缥渺，不是空洞的大道理，你就从今天开始按时上学，尊重老师，听父母的话，说话算数。说几点到校就几点到校，说几点交作业就几点交作业，就是讲诚信，就是守规矩。这个我认为无论青少年还是大学生，还是研究生，还是社会各界，君子文化对男女老少是通用的，无非是规范你的道德行为，就是提高你的人文素养、教养和修养，绝对有好处。并不是讲高等数学，讲大学物理那么不好操作，这个很好操作。另外，各类学校要把德育、美育教育摆在第一位，把智育摆在后面才对，现在全部是夲末倒置了，所以出了许多问题，带来不少危害社会的后遗症。

 

科教网：张老师您现在已经是在中国非常具有影响力的企业家中的文化学者，企业家中的作家，作家中的企业的操盘手，也是理论与实践相结合的大家。就君子文化，您在日常的生活的细节当中是如何体现并且践行的？

 

张培合：我首先我觉得要孝敬父母尊重长辈，讲礼仪文化，这是必须做的。所以出门几十年，我把父母永远摆在第一位。当年从西安或者从兰州到庆阳，翻山越岭的经常发生车祸，那时候也没有高速公路，但是那也无所谓，发生车祸我也不畏惧，也挡不住我回家尽孝的路。所以我在西安以后，我和我岳母住了30年，我们处的非常和谐，我现在三个老人都80多岁了，生活的都很好，这就是我要首先从我自身做起，做到尽孝。第二，我起码在社会上，我说话要算数，比如这几十年没有因为我的原因，延误过一家航班、延误过一次列车，这30年我出差上千次，没有因为我的原因影响耽误时间了。我从细节中注重这些，宁可提前到，永远不会说堵车了，不说这个，这不是理由。如果说理由就是我计划不周密。所以没有因为我的原因迟到过一次，没有因为我的原因这30年的宴会约会或者商务活动中延误过一次，我就从自身的细节做起，不太说高大上的话，先从自己时间管理做起，从自己孝顺自己的父母和岳母，以及朋友的父母说起。第三，说话算数，我从不借人钱，我就再苦再累，哪怕卖血我都不借人一毛钱，欠别人钱我睡不着觉！所以，我没有债主，我手机从不换号，也从不关机，飞机上除外。有些朋友借了我的钱，不按时归还，我也不好意思要。有的说是七、八天还，其实拖了七个月都不还，那我能怎么办？我只能发短信提醒，我说要讲诚信、守规矩，他把钱还了这样就不来往了，因为他不讲诚信。不讲诚信的人宁可不交，没有关系，宁缺毋滥。 

所以从我自己践行就是说话算数，尊师重教，孝顺父母，我对我的老师是非常尊重的，无论是中学老师、大学老师，他们从全国各地来西安，我在了肯定接待好，安排好，我不在了让我妻子、丈母娘接待好、安排好，几十年如一日都是这样做的。我不光是善待领导、官员或者是有影响力的文化人，我对所有的朋友包括品端行正的年轻人，我也是能够善待能够平视，这一点我能做到。就我这小区的保洁、保安、门口收破烂的我都很尊重，非常尊重，我觉得都不容易，我们要心里能装下每个人，包括素昧平生的，只要能找到我，要买一两书，我就直接签名送了，不用买，大量的书被团购了，一本两本也没有意思，都送了，我没有卖过谁一本书、两本书，都是送的，不用买。我觉得这些细节从自己做起，善待每一个人。但是我又是有原则的人，我对坑蒙拐骗的人、说话不算数的人、有反党反政府倾向的人、欺师灭宗的人，不尊重老师的人，我会进行严厉的指责、甚至无情的批判，我有原则，我有底线。不是说有君子之范的人什么都可以容忍，要讲原则，所以有原则，有底线，有规矩，自己要带头坚守，要惩罚这种不守规矩、危害社会道德秩序的人，对这种不孝敬父母的人我宁可得罪人，都要站出来严厉的指责，我说你的做法不对，父母把你怀胎十月生下来，你到世界上来是两百万亿分之一的概率，把你带到世界上已经大功告成，你有什么资格跟父母做对。老师教你怎么去做，给你指点迷津，你跟老师做对，你算什么东西，我就严厉的批判，严厉的指责，这是我们每个有正义感的人都应该去做的。

没有太多的大道理，就是从自己日常工作生活处事为人中去践行。比如我今天给你约的是八点，我八点肯定要坐在这儿，也不会早，也不会晚，肯定八点就在这儿等你。我跟他约的是八点半，我八点半肯定就坐在这里等他，这个必须要说话算数，这就是礼仪，这就是规矩。