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许石林:礼能让你“不油腻”

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来源: 标签:许石林礼节油腻说文解字 2017-11-08 10:18:25
作为今年深圳读书月活动,最近开幕的“说文解字——中华经典古诗文公益课堂”特别邀请了深圳市杂文学会会长、深圳文艺评论家协会副主席许石林为主讲嘉宾。讲座共五期,许石林将在深圳读书月期间陆续为观众详细讲解《朱子家礼》,包括通礼、冠礼、丧礼、婚礼、祭礼等知识。
作为今年深圳读书月活动,最近开幕的“说文解字——中华经典古诗文公益课堂”特别邀请了深圳市杂文学会会长、深圳文艺评论家协会副主席许石林为主讲嘉宾。讲座共五期,许石林将在深圳读书月期间陆续为观众详细讲解《朱子家礼》,包括通礼、冠礼、丧礼、婚礼、祭礼等知识。活动自开始以来,受到市民的好评。围绕讲座主题“以礼弘文,以文传礼”,许石林昨日接受了深圳商报记者专访。

传统之学要实践应用

深圳商报《文化广场》:在本期《说文解字·中华经典古诗文公益课堂》中,您为何专门挑选《朱子家礼》做系列讲座?

许石林:《说文解字·中华经典古诗文公益课堂》已经连续举办了4年,培养了读者和听众对中华古诗文的阅读兴趣和能力。

我们是很务实的想法,希望公务员能熟练运用古诗文、学生能用古诗文写精彩的作文等等。希望今后坚持下去,逐步帮助读者的各种写作变得有文采,文字有根源,尽量避免无根浮游或干涩无趣、粗鄙无文。传统之学到了今天,非常缺少应用之学,其实前人是非常注重应用的,应用实践是主流,这样才教化并培养了中华数千年的文明礼仪之邦。今天的学者们,精研学问的很多,但非常缺少实践应用,甚至看不起实践应用。《朱子家礼》简明扼要,通俗易懂,但字字珠玑,是他一生治学治家以及为人处世思想与经验的高度凝练与总结,也体现出他的智慧光华和动人的感化力量。

繁文缛节不应成为贬义词

深圳商报《文化广场》:在今天不少人的眼中,礼就是种种繁文缛节,会束缚人的天性发展和身心自由,故而非常排斥礼仪,您如何看待这种心态?

许石林:繁文缛节不应该成为贬义词。这是现代人看待问题的通病,一切都是图自己方便,精神上无上升的追求。自己什么都不是,还对前人的文化妄行褒贬。繁文缛节是礼必不可少的前提和保障,从前胡适先生在他母亲的葬礼中带头废除旧礼俗,并沾沾自喜地撰文说废除了也没什么,连他的祖母也没反对云云,他不知道这一举动给后世的不良影响有多大。

真正主持过礼仪的人都知道,任何一个礼仪,你尽量去做得完备周到,事后回顾,都发现还是有所缺失和纰漏、遗憾。这就对了,这就是礼仪的繁文缛节在起作用,让你总有达不到的高度,你才有敬畏向上之心。如果你轻易地做到了,一定会滋生轻慢骄傲之心,立即就背离了礼。所谓被讥为繁文缛节的礼仪,是让你认同其所承载的价值,虽不能至,心向往之。应该说,礼从它产生的时候起,就很少有人能做到完全符合其所有仪节。如果有人能完全做到,就说明礼仪的制定还有不周详处。

深圳商报《文化广场》:今天提倡重建礼仪的现代价值体系和规范,有何意义?

许石林:太有意义了!而且可以说,要培养人的现代文明,舍此无他。现代人一提起礼,大多数就自然地将其划归到古人的范畴,认为是前人的事儿。你一让他学礼,他以为让他穿长袍马褂呢。咱们这么说吧:你过马路,尽管车让你,你要不要自觉地快走两步,哪怕是做个样子,让停车等你的司机心里舒服一点?你装修房子,要不要考虑对邻居正常生活的干扰,要不要打个招呼,让邻居遇到问题随时能找到你?你乘地铁,要不要自觉地往里走,而不是现在那样像一袋子粮食一样一动不动勾着脖子刷手机?这种生活中的小事儿太多了,这不都是礼仪吗?

《朱子家礼》对人的塑造,通过一套完整的礼仪训练,自然就不容易产生现在那种满目让人生气的自私自利的无礼现象。

权变通融是礼的基本含义

深圳商报《文化广场》:朱子在解释制作家礼的原因时说:“三代之际,礼经备矣。然其存于今者,宫庐器服之制,出入起居之节皆已不宜于世。”说明礼也要适应时代。您认为要如何为看似过时的礼注入现代生命?

许石林:不能割裂古代和现代,你以为崇古学古那么容易?不要太高看自己的学习能力,以为自己一学就学成老古董了。如果谁真的学成老古董了,麻烦您告诉我秘诀,我磕头拜师。现代人学习古代文化,认真地学,自然就成就了熔古铸今的现代文化,也自然成为有根底的现代人。古代的礼仪,也一直在不断地损益和变化中,形成了各地不同的礼俗,只要精神旨意不变,权变通融是礼的基本含义。但是,你不能一开始就盯着权变和通融,一定要尽量去做得周全甚至拘泥,不得已才权变和通融。所谓当时所宜,未为永例,君子不坏礼害俗,不要轻易改变,不得已才变。

没有什么礼要适应时代,而是时代要适应礼。不是适应礼的表面仪节,而是学习礼的旨意。根据现代的条件去实践,自然就推陈出新了。还什么都没做,什么都不知道,就别妄言陈和新了。你能说清楚,说得有道理,必然是推陈出新了。

深圳商报《文化广场》:您曾经批评现在的礼仪培训,多是无根游谈,以悦人取媚的方式学西方的一点皮毛,再穿凿附会,变异以狡巧,全在表面上用功夫。今天我们要学礼的过程中要特别注意哪些问题?

许石林:现代懂礼仪的人少,婚丧嫁娶等等,惘然不知,又乏人谋划,任由摆弄,妄附僭赘,以为隆厚。都受制于民间礼仪公司的挟制,掺和以迷信,吓唬人。主人惘然无知,亲友呆木,不知裁抑,费资巨额,劳人众多,如耍猴戏。学礼仪,从根子上学,培养自卑尊人,对人有诚敬之心,知道表达诚敬之心的方式,道理就这么简单,但学习却不简单。所谓博学于文,要尽量多学习风俗礼仪的来源,懂得随时适宜变通的道理。

礼能优化人的身心

深圳商报《文化广场》:在您看来,礼是什么?您所提倡的是“生活化的礼仪”吗?

许石林:礼是中华先贤总结出来的,处理人与人关系最节约、最有效、意义最深远、影响最长久的原则和技巧。简单说,就是文明的执行系统和技巧。当然,你学习了这种技巧,它就不仅仅是技巧这种层面的意思,它会变化人的气质,优化人的身心,升级人的生命,用今天的话说:它能让你人到中年不油腻。

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