翁敏华

李商隐是一千两百年前晚唐的著名诗人。他的诗歌广为流传，在中国可谓家喻户晓，却不知为何，他的生平故事从来没有被搬上过戏剧舞台。而今，他从历史的深邃处走出来，终于抖落浑身的历史尘埃，先在三年前登上上海越剧舞台——2014年春夏之交，由他生平事迹出发编创的　《双飞翼》　在上海及周边城市热演；现在，越剧电影《双飞翼》已经杀青了，真是可喜可贺。待上演，一定再去看一遍银幕上的李商隐故事。

历史上的李商隐，有两段爱情引人注目。他曾经爱过一个宫女，姓宋。中进士前，李曾经在王屋山支脉玉阳山隐居学道。此前，唐明皇妹妹玉真公主在那里造了一座“灵都观”，晚唐时由后世公主们住着，离李商隐下榻的“琼瑶宫”只隔一条玉溪（玉溪后来成了李商隐的一个号：玉溪生，可见他爱得有多深）。宋宫女精通音律，与李商隐琴瑟相和，相爱很深，却为制度所不容，咫尺天涯。商隐为这段爱情写作了大量难以明喻的“无题”爱情诗，用道教神仙典故，意境飘渺，感情缠绵，题旨隐晦。

第二段爱情，是与他的第二位夫人王氏的夫妻情。李商隐考中进士的837年末，令狐楚病逝。事后不久，他应泾原节度使王茂元的聘请，去泾州作了幕僚。王茂元欣赏李商隐的才华，将女儿嫁给了他。他们婚后恩爱，在李商隐眼中，王氏是一位温和体贴的妻子。王氏夫人后来早于李商隐去世，李商隐为此写作了大量的悼亡诗，在中国诗史上堪与纳兰性德媲美。今天，越剧《双飞翼》把李商隐的爱情集中在一个女人——王云雁身上，这样的虚构改造是合适的，使得人物形象更加集中，爱情更显纯真、甜美。尚未出场，王云雁与李商隐联起诗来，剧作是把云雁塑造成一个多才多艺且多情的女诗人形象，与李商隐志同道合、旗鼓相当、夫唱妇随。很明显，这里面也捏合有宋宫女的元素。

“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”

还在么？你，昨夜的星辰、星辰般的双眸，星辰般的笑容？还在么？你，昨夜的风，凉风、爽风，清新的风。风一般轻盈的你，风一般的娇宠。我在你风中展翅，飞成一只彩凤；　我的心在你风中开成了一朵花，心有灵犀一点通。昨夜今宵，时间的流水也会阻壅？怎么就山重水复疑途穷？隔座送钩，分曹射覆，没有我，你和谁相拥？昨夜的我就是你，你就是我；今宵，春酒依旧暖、蜡灯依旧红，而我，却迈不进你今宵的时空……

这样的爱而不得其爱的无题诗，构思奇特，风格秾丽，写得缠绵悱恻，优美动人，成为了李商隐的一个品牌，一个符号，一个象征体系。在中国诗史上，李商隐就是无题诗，无题诗就是李商隐，他本人就像是一个谜。

可以说，李商隐是中国最早的一位朦胧诗人。

这些无题爱情诗具体是写给谁的，已经不重要了，它们早已升格为人类共同的情感符号。

人说人生有“三大不幸”：少年丧父、中年丧妻、晚年丧子。李商隐9岁那年他的父亲就去世了；39岁那年，他又失去了爱妻王氏，堪称已占两大不幸。他自己46岁就往生了，虽说逃过晚年不幸一项，但其实，李商隐短短的生命历程中，也有其“青年遭遇党争”这一最大最深重的不幸。

牛李党争是晚唐病态政治的一个突出表现。牛（牛僧孺）李（李德裕）两党政治主张不同：牛党主张维护科举取士，李党要求改革科举制度；　牛党反对用兵镇藩，主张妥协，李党力主“削藩”，恢复中央集权；牛党反对精简机构，李党相反。封建士大夫之间的党争，是中国古代政治的顽症、痼疾。朋党成员多为亲属、师生、朋友，各朋党相争，不考虑对方所讨论的事情、所提出的观点或解决的方法是否正确，而是一味地否定对方、肯定己方，不辨是非，不讲原则，凡是敌人反对的就要拥护，凡是敌人拥护的就要反对。中国历史上的党争可以用四个字概括：你死我活。

就像《双飞翼》的唱词“不屑党争陷党争”所表现的一样，历史上的李商隐本来无意于党争，可是这桩与王茂元女儿的婚姻，将商隐拖入了“牛李党争”的政治漩涡。令狐楚父子属于“牛党”，而王茂元与李德裕交好，被视为“李党”成员。李于是被看做背叛：“背家恩。”开成三年（838）春，李商隐参加授官考试，在复审中被除名。他却并不后悔，对王氏不离不弃。《双飞翼》把李商隐对爱情的坚守，浓缩地表现在最后的抉择上：抛弃功名利禄，去追随王氏一家。他不再与兄长令狐绹政治“双飞”了，而是与自己的真爱比翼双飞去了。

李商隐绝不是个忘恩负义之人，他牢记恩师令狐楚的恩德。大中二年（848年）秋天，李商隐回到长安。原先的发小令狐绹由于党派不同，与李商隐很疏远。第二年重阳节，李商隐想念先师，去令狐家拜谒，却不见主人，只得在客厅里留诗一首：“曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问，九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蓠。郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。”

曾经与先师一同把酒度重阳，周围是“霜天白菊”环绕。先师去世已有十年，岁岁重阳今又重阳，端起菊酒杯，思念之情油然而来。诗的最后两句说：郎君（令狐绹）今天已是高官贵族，故在门前设挡马的木栏，令我不得再窥“东阁”，今天的我，就是当年被逐的屈原啊！越剧《双飞翼》最后描写李商隐晚年，与云雁夫人相互搀扶着。20年，岁岁祭扫恩师令狐楚之墓，就显得是合情合理、有根有据的情节了。

科举时代的儒生、孔孟之徒，学而优则仕。从政是他们最重要的人生追求，李商隐也不例外。正因此，他的坚守真爱、坚守良知，才显得这样的撕扯激烈，带血带泪。中国古代戏剧正面表现党争最让人铭心刻骨的，是孔尚任的《桃花扇》。今天，我们看到李莉的《双飞翼》，感到特别激动。《双飞翼》也具有“借离合之情，写兴亡之感”的意味，并有着浓重的当下关怀。

“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。此去蓬山无多路，谁与青鸟解诗禅？”根据李商隐著名的“无题诗”改编的主题曲，在剧中前呼后应，中间时隐时现，与其他一些引用、化用李诗句的曲辞配合，很好地凸显了《双飞翼》作为诗剧的美丽典雅。观赏《双飞翼》，不仅仅是了解故事、了解历史，更是一种充满诗情画意的美感享受，这对于普及、复兴、传承作为诗国的文化传统，也是一种极有益的尝试。