中国传统的龙年就要到了，图书市场上许多与龙相关的图书也应时而生。在众多同类图书中，公隋的《龙年说龙》深受读者的欢迎。《龙年说龙》从读者关心的多个视角——神秘的图腾、历史的脚印、虚构的生肖、民间的崇拜、权力的象征、文化的代表、无尽的疑问等对龙文化进行阐释，这无疑是对当今多元文化的一种最好的现实关照。对于我们来说，龙是神秘的、遥远的，为此，我们采访了《龙年说龙》一书的作者公隋先生，看他能否解答我们心中关于龙的疑惑。
　　 　　记：公隋老师，您好！能为我们简单介绍一下《龙年说龙》这本书的主要内容吗？
　　
　　公隋：
　　
　　龙年来了！
　　
　　龙是中国十二生肖中的一种，也是十二生肖中唯一带有神性的动物。龙是人创造的神，它不仅像猪、马、牛、羊那样为人们所喜爱，而且作为神兽一直受到人们的尊崇；它具有人性，和其他传说中的神一样，始终与人息息相关。
　　
　　龙是中华民族的象征，中国人是龙的传人。每一位中华儿女，从他懂事的那一天起，就知道有龙，因为我们每个人的灵魂深处都蕴藏着一股龙的精神。我们历来对龙怀揣着一种崇高而敬畏的心理，对龙文化的理解有着西方人难以想象的深度和高度。正由于此，中国人对关乎龙的知识总是兴趣盎然，在龙年之际，相关读物必将成为读者关注的焦点，这是策划和编写本书的原因，也是目的。
　　
　　这本《龙年说龙》共分七章，分别从图腾、历史、生肖、民间崇拜、权利象征和文化等角度出发，完整地呈现了龙及其相关文化的起源、发展、演变，在中国古代社会中体现出的文化内涵，以及对中国精神的发展所起到的积极推动意义。本书内容丰富，阐述精辟，对于龙的起源以及文化内涵的分析相当精当，是一本适合各阶层读者阅读的通俗读物。
　　
　　记：我们大家都听说过2012年是玛雅预言中的世界末日，同时，龙年对中国人来说又是充满朝气、充满希望的一年，您怎么看待这种矛盾呢？
　　
　　公隋：
　　
　　关于玛雅预言中所谓的世界末日，根本是媒体的误传而已，或者说是某些人别有用心的炒作罢了。认为2012年是世界末日的说法，最初的消息来源大概是好莱坞那部叫《2012》的灾难片。在此前后，各大媒体纷纷跟风报道，由此让很多人产生了恐慌。其实，玛雅文明中根本没有2012年是世界末日的预测，甚至连2012年会发生什么的记录都没有。由此可见，所谓的世界末日根本就是不成立的。2012年依然是一个让我们充满希望和梦想的年度，这是因为，十二年一度的龙年到来了。
　　
　　在十二生肖中，龙位居第五，与十二地支配属“辰”。一天十二时辰中的“辰时”，即上午七时至九时又称“龙时”。从数学角度来说，公元年号除以12余数是8的年份，都是龙年。在中国历史上，龙年往往都是欣欣向荣的象征。公元前221年（庚辰年），秦始皇灭掉最后一个诸侯国——齐国，实现了他统一六国的宏图伟业，由此开创了中国历史上第一个大一统的封建王朝；公元68年（戊辰年），东汉明帝诏建洛阳白马寺，邀请两位印度佛师在寺中编译佛典《四十二章经》，佛教自此开始在中国传播，由此对中国文化产生了深远的影响……
　　
　　由此可见，子虚乌有的所谓世界末日，与中国传统的龙年根本就是风马牛不相及的两个概念，矛盾自然也无从谈起。
　　
　　记：我们看到您在《龙年说龙》这本书中写到“龙，不仅仅是传说”。那么在您看来，“龙”除了传说，还是什么呢？
　　
　　公隋：
　　
　　关于龙的传说，古往今来各式各样的书籍中多有记载，如今的影视作品中也多有体现，在此不再赘述。我在书中说“龙，不仅仅是传说”，是在告诉广大读者，龙作为一种虚拟的动物，它在我们的生活中承载了其他动物难以比拟的历史和现实意义。这种意义不仅从古到今数千年绵延不息，而且会继往开来地延续下去。
　　
　　首先，龙是一种图腾。关于龙图腾的由来，我们一般认为，先人统一中原之后，博采众家和各部图腾之长，确定了以蛇为主体，以鱼鳞为龙鳞，以鱼尾为龙尾，以狮头为龙头，以鹿角为龙角，以鹰爪为龙爪的部落联盟的图腾——龙。
　　
　　其次，龙是一种象征。在科学技术相对有限的古代，人们想象着有这么一种动物，它能主宰、操控、管理其他动物甚至天象，成为一种文化的凝聚和积淀。这种想象最终造就了龙这一象征的出现，龙成了中国的象征，中华民族的象征，中国文化的象征。
　　
　　最后，龙是一种文化。作为中华民族文化传统的标志，龙文化得到了世代传承和弘扬。不论朝代如何更替，历史如何变迁，龙文化始终是人们乐意接受的文化主流之一，在中华民族团结奋斗、勇往直前的进程中，发挥着巨大的精神纽带作用。
　　
　　记：在古代，龙象征着皇权，是民间的一种崇拜。但在皇权不复存在、科学日益发达的今天，龙对于我们来说还有什么意义吗？
　　
　　公隋：
　　
　　在中国封建历史上，将龙与皇权挂钩，可谓是封建统治者对民意的一次践踏，是他们强行将龙这种祥兽据为己有的一种霸道行径。其实，龙崇拜并不仅仅局限于皇权一个方面，它包括龙图腾、龙的象征等多个方面，尤其是文化的影响可谓深远。我们就从龙文化的角度来分析一下它的现实意义吧。
　　
　　首先，龙文化是民族团结、和平统一的象征。龙文化兼容并蓄性的特点尤为突出，它使中华民族紧紧地凝聚在一起。作为我国和平统一的象征，龙文化在我国的民族团结和国家统一方面发挥着不可替代的积极作用。秦汉以来的漫长历史岁月中，我们的国家合合分分，分分合合，始终以统一为主流。究其原因，则在于我国各民族都对龙都有一种强烈的认同感，形成了很强的民族凝聚力。
　　
　　其次，龙文化是经济腾飞的精神支柱。所谓改革开放，一是改革，二是开放，这是我国的经济腾飞两条车轮。在这个过程中，龙文化都发挥了重要的作用，它成为我国经济建设的一大精神支柱。在改革中，龙文化的强大凝聚力促进了社会的稳定，为改革提供了一个良好的环境；在开放中，龙文化对海外华人发挥了强大的民族凝聚力，同为炎黄子孙的海外华人纷纷来大陆投资，有力地促进了经济的发展。
　　
　　记：您觉得什么样的读者最应该读《龙年说龙》这本书呢？
　　
　　公隋：
　　
　　《龙年说龙》不是一本专业性的读物，它是一本通俗读物，旨在引导读者系统、全面地认识龙的起源、龙的历史发展脉络、龙的崇拜、龙文化的内涵等知识。
　　
　　本书也没有故弄玄虚地引经据典，书中引用自《尔雅翼•释龙》《山海经》等作品中的字句，目的是为读者朋友们梳理相关知识。
　　
　　让所有的读者都能读、都能读懂、都能有所感悟，这是我们编写此书的目的之一。事实上，本书在尊重历史本来面目的基础上，遴选了有关龙的各类信息，以一种全新的视角展现在广大读者面前，读来轻松愉快，读后身心愉悦。从这一点出发，到这一点结束，都是为了满足普通大众对龙的再认识。龙年到了，对龙的认识可不能滞后，片面的认识自然也是不应该的。因此我相信，这是一本适合各个阶层读者阅读的通俗读物。