八十年代初期,篆刻艺术与其它艺术门类一样经历了一场致命的文革风暴,二十年的文化断层给篆刻艺术带来了空前的灾难,愈是这样的环境就愈发需要一个标志性人物的出现。通过对古典印章广泛又深刻的汲取和开拓创新的现代审美意识,占尽天时地利的韩天衡被无意识地推上了承前启后的历史地位。
多年来先生创作一直保持着旺盛的活力和高超水准，使之成为广大青年作者的偶像，后学的追逐形成了“韩流滚滚”的狂热浪潮，加之他在印论研究、印章鉴藏等领域的卓越贡献使他引领当代印坛30年。如今他又不负历史所托，当上了中国篆刻艺术院的院长，作为篆刻家，韩天衡所创造的奇迹当是所有印人的榜样。   作为流行印风的特邀作者,先生在创作手记中写到“要使今天的流行成为历史的永恒，取决于作品的独特个性及其内在的深度、力度和高度。”几千钮古印的临刻过程和海量古代印谱的阅读，是韩天衡篆刻成功的坚实基础,而他对历代印学史论的爬梳与沟沉，更是其走向成熟和理性。他的创作不仅在秦汉经典上倾注了殷实的心力，而且对明清时期的各种流派都有不同程度的涉猎。他的突破点在吴让之与吴昌硕之间，他把吴让之的披削之法化于自己的刀中，取意吴氏流美遒劲的线条，在起承转合、落笔收刀的地方，假以汉代碑额的奇崛嬗变和汉简草篆的起伏张驰，以其擅长的“草篆”入印，又在吴昌硕的雄悍大气中寻找对作品细节的独特处理，如此把自己的创作框架于庞大的传统根基之上，结合两位清季大师的优点，先生仍不满足，又苦心经营印面之体势气格，以浑然天成的魄力，使印面效果更加饱满挺拨，内力充盈，创造出了豪迈大方、奇崛堂皇、精爽幻漫的博大气象。

    韩天衡篆刻开拓的另一种景象该是他对鸟虫篆印章的经营。鸟虫篆入印，首先要解决的问题是如何回到那个充满想象的时代，在神秘渊源的古文字世界里，没有掌管天地玄黄，统领龟蛇龙雀的凌云壮志，恐怕是难以实现的。先生的鸟虫篆创作并不囿于秦汉古缪，而是上溯鸟虫篆之渊源，或取青铜剑铭之诡奇，或取古玺章法之浑然，以诗性的浪漫和想象，将各种吉祥动物形态抽象简化融入印中，腾挪参差，朱白互理，使当代鸟虫印的创造真正走出了古典的蕃篱，为追求浪漫华丽的时人奉献出一派精微美艳、雍荣华贵、绚丽缭绕、气宇恢宏的饕餮盛宴。

    韩天衡的篆刻精神拓宽了篆刻艺术的技法舞台，使篆刻语境的表现空间上升到一个更高的技术层面。其建立在强大古典阵营之上的创新意识在给人带来雄强、奔放的大美的同时，又彰显出一种工稳秀致、平奇灵动的精微之美，表现出一种深邃的内涵，为现代印学开辟了一个新的境界。真正的智者不会满足于时代的给与,而是要踏出时代的节拍。韩天衡的成功除了外部的机遇,更多地缘于他扎实的积累,他没有辜负时代的厚爱,又肩负起历史的重托,韩天衡之于当代印坛的无疑是一笔宝贵的财富。

也许如今的韩天衡心力分耗于盛名或俗务，要想在个人风格上再有大的跨跃，殊非易事。近十年来，王镛、石开等人的崛起和青年印人的独立与觉醒，也在分散时人对韩天衡的注意。但这丝毫不会影响韩天衡之于印坛的启示。他在篆刻领域里的传承精神和开拓意识足以让他流名印史，代表时代。