作为海上丝绸之路的启碇港，宁波自古至今都尤为重视与海外的沟通往来。承载着妈祖信仰与商帮文化的庆安会馆，便成了一条文化沟通的纽带。它以妈祖信仰，牵系起海洋两岸信众的族群归属和文化认同；它以商帮文化，牵系起海内外宁波商人的集体记忆和爱乡传统。

    以共同的妈祖信仰，联络海峡两岸的同胞情谊。妈祖信仰作为一种族群性认同的象征符号，因其在台湾的广泛普及，在当代中国被赋予了不可忽略的重要功能。学界普遍认为，台湾的妈祖信仰最早来自于大陆、并由东渡的闽粤移民传入，已有众多的中外史籍和文化遗迹相佐证。据可靠数据表明，台湾地区现有妈祖宫庙超过1500多座，妈祖信众逾1600万人，约占台湾总人口的三分之二以上，可见妈祖信仰在台湾拥有着广泛而坚实的群众基础。与此同时，在漫长的历史发展长河中，妈祖也已成为中国东南沿海一带民众共同信仰的保护神，世代传承。宁波作为妈祖信仰的提升地，除拥有众多信众外，还因象山“如意娘娘”的传说，拉近了与台湾信众的距离。“如意娘娘”是浙江沿海渔民在歌颂劳作及祈求平安中产生的信仰，此后演化为宁波象山石浦——台湾台东小石浦两岸共同朝拜的习俗。此习俗于2008年被列入国家级非物质文化遗产名录，也是目前国家级“非遗”中唯一涵盖海峡两岸的民俗文化。可以说，妈祖信仰的传播在当代中国的特定文化语境中，所代表的是一个族群共同体想象的符号，海峡两岸的中国人祭拜妈祖，目的是“要共同祈求两岸有个光明的未来”。作为宁波和浙东地区妈祖信仰重要实物载体的庆安会馆，已义不容辞地加入了搭建海峡两岸文化交流平台的队伍中。2007年，庆安会馆馆长赴台湾参加妈祖信仰与妈祖国际研讨会，揭开了与台湾学界往来交流的序幕；2009年，庆安会馆承办海峡两岸妈祖文化学术研讨会，来自海峡两岸的60位造诣深厚的妈祖文化研究专家、学者共聚“海上丝绸之路”的启锭港城——宁波，以宁波与海峡两岸妈祖文化互动研究为重点，深入探讨新时期海峡两岸开展妈祖文化学术交流的途径与模式，具有重要的现实意义和深远的历史意义。庆安会馆应以这些经验和成果为基础，继续深入浙东地区的妈祖文化研究，加强与海峡两岸妈祖文化研究学者的交流与往来，充分利用“如意娘娘”省亲、妈祖诞辰祭典等妈祖信俗中的重大节日，做大做强系列民俗节及民俗活动。同时，以妈祖信仰为中心点，拓展研究海洋文化及海洋民俗，进一步深化和扩大海峡两岸的共同记忆，为两岸的和平发展与统一事业夯实信仰基础与文化认同。

    以悠久的商帮文化，牵系海内外宁波商人的爱乡情结。宁波自古以来发达的商业经济造就了悠久的商业文化和优秀的商人。现今仍有超过30万的宁波籍商人分布在世界64个国家和地区，其中有包玉刚、邵逸夫等工商巨头和世界级的名流。宁波帮商人一直存有爱乡、建乡的优良传统，据不完全统计，自1982年至今已向宁波市捐赠2000多个项目，折合人民币已超过12亿元，捐赠内容涉及教育、医疗卫生、公益福利和文化体育等社会事业，对宁波城市建设、社会发展起到了不可磨灭的重要作用。因而，加强与宁波帮的沟通交流，深入对宁波帮的相关研究，对于宁波的发展而言，意义重大。2009年建立的宁波帮博物馆，可视为宁波帮搜集记忆的地方；而庆安会馆却是宁波帮集体记忆的一处实物载体，在此可怀缅往日宁波帮的辉煌岁月，深刻感受宁波帮久远的年代、厚重的历史、爱乡的传统。为有效发挥庆安会馆的纽带作用，可考虑在会馆里组建各行业俱乐部，延续会馆的行业聚会、协商等功能，同时也为海外宁波帮提供返乡聚会的场所。如此既可以继承宁波商帮文化的传统，加强各行业内以及行业之间的交流、合作，同时也为第二代海外宁波帮提供了寻根的文化据点。一百多年过去了，宁波商帮仍在不断发展，而作为曾经行业聚会、商帮共谋发展活动场所的庆安会馆，其旧时的功能是否能在当代社会得以重生，这对于庆安会馆自身的发展、利用以及宁波社会发展意义重大。