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陶红:鬼谷子文化和石泉县渊源及其挖掘的潜力

科技动态
来源: 标签:陶红鬼谷子文化 2012-11-03 11:21:31
一、石泉县与鬼谷子文化的渊源   鬼谷子,战国时期楚国人,姓王名栩,自号鬼谷,是思想家、谋略家、兵家和教育家,与老子、孔子等齐名,在"九流十家"中创立纵横学派。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓、尉缭子;纵横家

一、石泉县与鬼谷子文化的渊源
  鬼谷子,战国时期楚国人,姓王名栩,自号鬼谷,是思想家、谋略家、兵家和教育家,与老子、孔子等齐名,在"九流十家"中创立纵横学派。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓、尉缭子;纵横家:苏秦、张仪、毛遂;方士:徐福(日本人的神)。鬼谷子文化独成一脉,经世致用,影响深远。
     在李佩今先生倡导下,石泉鬼谷子文化从20世纪末就已经开始缜密细致的调研。各级领导、诸多专家和学者曾多次深入云雾山踏勘,进行了大量地调查、取证工作,编写出版了《鬼谷子与石泉》、《石泉鬼谷子文化学术研究论文集》等专著。
     2002年4月,李佩今先生在山东禹城参加"全国首届禹城大禹文化研究会",不少专家学者赞同李佩今先生提出鬼谷子故里在石泉的"书证"、"物证"和"理证"。 中国社会科学院历史研究所研究员、中国先秦史学会顾问孟世凯认为"鬼谷子文化是石泉的独特文化资源,应该好好挖掘"。
  2002年 8月,中国先秦史学会在石泉举行了全国首届石泉鬼谷子文化学术研讨会;2007年7月25日,全国专家再次云集石泉并公布重大发现:鬼谷子故乡在石泉县鬼谷岭。
  上海社科院历史研究所研究员杨善群称,据西晋时期《鬼谷子注》、五代时期《录异记》等记载,鬼谷子的故乡要合乎三个条件:籍贯属楚、地名叫"鬼谷"并要"地滨汉水"。而据史料考证,符合以上三个条件的唯有石泉。据明代《兴安州志》和清代《石泉县志》记载:"鬼谷子岭在云雾山中,相传(鬼谷)先生隐处,有废址。"经过大量考证专家认为,石泉县鬼谷岭正是鬼谷子故居所在。公元前398年出生于汉水之滨的云雾山鬼谷岭下的王家沟(今石泉县迎丰镇香炉沟)。鬼谷之名由其出生地而得。

     二、鬼谷子文化的影响力
  鬼谷子传世之作《鬼谷子》是先秦典籍中唯一的纵横学说理论经典,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭,与高蹈虚幻的言论相比,在政治、经济、文化、军事、养生等方面具备实用价值。所谓"智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。"潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。外交战术之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。
  鬼谷子当时在石泉"居汉滨鬼谷山,授道弟子百余人",创办了"我国第一所军事学校", 丰富和发展了中国军事学。他讲授兵法,崇尚高深隐匿,阴道阳取。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者相辅相成。
  鬼谷子学说蕴含着贸易原则,讲"将欲取之必先与之"、"世无可抵则深隐以待时";他在《养性修真大法》,讲"静和养气",为当今养生专家所推崇;他的推命相面术,讲命数、面相及人生祸福,虽有唯心之说,但包含着很深的哲理思辨。
  鬼谷子学说得到了国外军政权谋家及企业家高度赞誉,日本大桥武夫以专著探讨《鬼谷子与经营谋略》。

  三、助推石泉旅游产业发展的建议
  石泉的旅游资源非常丰富,近几年来的旅游发展也非常迅猛。云雾山鬼谷岭、2003年已被省政府命名为省级森林公园。石泉鬼谷子文化是一份丰厚的历史文化资料,同时也是一笔宝贵的历史文化遗产。如何借势鬼谷子,打造石泉旅游新名片,特提出如下建议:
  (一)充分认识鬼谷子品牌在推进旅游产业发展的重要性
  石泉与全市一样,主打生态旅游品牌,但与湖北、四川等毗邻地的旅游产业具有同构性,由于缺乏文化底蕴的挖掘,降低了游客旅游的期盼。培育文化品牌是一个地区提高知名度和美誉度、增强软实力和竞争力的重要途径和手段。鬼谷子文化的研究可以促使石泉的生态旅游披上一层厚重的人文光环,鬼谷子学说诞生于钟灵毓秀的石泉,更有利于石泉的秀美风光为世人观赏,因此,大力挖掘鬼谷子文化内涵,为石泉旅游产业服务,为石泉人世谋取福利,具有十分重要的现实意义。
  (二)做好鬼谷子文化与石泉旅游的推介
     文化与经济、旅游有机融合,才是资源禀赋和市场机制的高度统一。谁拥有文化品牌,谁就拥有引导文化消费潮流的主动权,谁就占据文化市场竞争的制高点。将一种绿色的生态旅游资源和悠久的历史文化相结合,产生了巨大的文化魅力和经济张力。只有切实发挥政府和市场的两个作用,打造具有石泉特色的文化旅游品牌,才能创造出极大的社会效益和经济效益。石泉的文化旅游品牌,应该是以鬼谷子文化与自然生态旅游资源的有机统一,回归大自然和回味历史文化的辩证统一,务必展开多种形式的宣传推介,让石泉生态旅挟鬼谷子文化之灵气,走出陕西,走向全国。
  (三)形成鬼谷子文化源于石泉的最强音
  关于鬼谷子的故乡及授道地是否在石泉争论实属正常,我们需要扎实的工作,继续为学者和专家的论证提供条件,同时,可以采用只做不说的策略,借用民间学术团体的力量,荟萃鬼谷子学说的研究精华,无论什么人来到石泉都能看到最全面最前沿的鬼谷子文化研究成果,赋予鬼谷子学说时代的活力和蓬勃生机,借用鬼谷子的智慧,使鬼谷子的故乡及授道地在石泉的考据不争而胜。
   (四)搞好鬼谷子文化与旅游的系列开发
  鬼谷子学说有杂糅有专述,任意撷取其一,用于旅游和文化的开发均是宝贵的财富,集中力量打造鬼谷子文化品牌,破解靠天做旅游的不足。通过策划和创意,在鬼谷子文化的开发中,能使各类游客找到自身所追求的哲理与境界,体味期盼,聚集人气。将鬼谷子的形象及学说用宣传品、纪念卡、工艺品等旅游产品的形式广为发布,努力拓宽外宣的渠道和领域,强力助推石泉旅游产业和经济的发展。
 

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