四川：村校建起乡村博物馆 

老式桐油灯、放映机、唱片机、手摇式电话、犁铧、独轮车、石磨、碾子、龙骨水车……这些大多留存在上世纪七八十年代电影里的物件，如今却在四川一所农村学校“现身”。

距成都约200公里，绵阳市游仙区玉河镇博爱学校近日因建起的“乡村博物馆”而远近闻名。虽然场馆略显粗陋，但却收藏了包括1件汉代陶俑、18件明清石雕在内的许多农耕器具、民俗用品，共计2000多件，让人大开眼界。

消逝的乡村记忆让校长痛心

玉河镇是游仙区最偏远的乡镇，依山傍水、钟灵毓秀，有着深厚的历史渊源和文化底蕴。隋唐五代时期便是古魏城、盐泉县治地，又因北宋年间的一代状元苏易简而名噪一方。

2012年，李术义走马上任玉河镇博爱学校校长，酷爱历史的他立刻喜欢上了这个山清水秀、历史厚重的小镇，灾后重建的校园也焕然一新。然而，在他眼里，学校似乎缺少了些什么。

“农村城镇化进程的加快，使得乡村许多古代建筑、石刻遭到毁坏，不少农村家庭祖辈传下来的家具用品有的被砸烂，有的被当成柴烧掉，也有的贱价卖给了文物贩子……”在农村当教师多年的李术义，为日渐消逝的乡土文化感到痛心，“不少农村孩子对自家的农具都叫不出名字来”！

一个想法在他脑中萌生：何不把分散留存在老百姓家里的“家当”挖掘搜集起来，利用学校的空闲教室，建一个乡村博物馆，给后人特别是孩子们留下乡土文化的印记呢？

这个想法，很快得到了玉河镇党委、政府的支持，发动全镇人民共同建设乡村博物馆。

甘受冷眼上门“讨要”珍贵物件

搜集藏品的过程并不顺利。学校首先在学生中宣传和动员，希望家长捐来一些家里的古老物件，但收到的东西寥寥无几。

师生们并没有灰心。“别人不送来，我们就上门去讨，到乡村各个角落去翻找，一定要给孩子留下点儿祖先的根。”李术义带着老师挨家串户地去动员、解释，费尽口舌，也没少受到冷遇和白眼。

“许多农民家里的物件完全废弃了，但听说我们要搜集，他们执意不干，以为我们拿去赚钱。”副校长蒋元兴说。

渐渐地，村民们被师生的坚持所打动。天宝寨村支书朱正享捐出了自家祖传的一对太师椅；阮家大院村民将家里的一块清朝光绪年间的木匾无偿捐给博物馆；玉河场顾家老院子里的精美花坛石也成了馆里的珍贵文物；全镇唯一留存的一架百年龙骨水车，经过老师们3次登门“讨要”，也成为博物馆里的“镇馆之宝”……

就这样由少及多、由单一到多样，乡村博物馆的物件渐渐达到2000多件，文物专家预测，价值上百万元。

“我们收藏的农具类物品就有100余件，轮式水车、石碾子等物品十分珍贵，篾匠、剃头匠、弹花匠等现已不多见的匠人工具也重回人们视野，还有图书画报、小人书等，让后人们了解到前辈的智慧、乡间的历史。”李术义说。

让更多孩子触碰到乡土文化

博物馆建成后，立即成为一个面向校内校外宣传乡土文化的教育基地。博物馆每周三定时对学生开放，每周五对外开放，开馆至今，已有上万人次参观。同时，博物馆还开展乡村博古活动，举办专题讲座，让历史与现代对话；每周三请玉河本地的篾编艺人、木匠师傅、川剧艺人、舞狮人等传授民间绝活儿，让参观者亲身体验，得到传统文化的浸润。

仅2015年国庆假期，博物馆就接待了近900名游客，很多城里的家长带着孩子专门赶来参观。犁头、风车、石磨、油灯、马掌、匾额……这些散落乡间的农家物件，被郑重摆放在展厅里，看得城里的孩子们啧啧称奇。

得知家乡建了乡村博物馆，远在异乡打拼的玉河人杨远礼激动不已。20年前就外出打工的他，对家乡的眷恋让他每年都像“候鸟”一样飞回来。“去年春节，我走进新建的乡村博物馆，感到了一种莫名的亲切和强烈的归属感，在我眼里，那些物品都是我们远在异乡游子的根！”杨远礼说。

“通过建博物馆，既让散落在民间的文物找到安身之所，避免流失和消亡，也让当地孩子甚至更多学生触碰到了乡土文化。”游仙区文联主席李健说，那一件件物品都是一本本生动的“活教材”，更是民族传承的“文化符号”，可以唤醒乡土记忆，传承乡土文化，记住遗忘的乡愁。（记者 刘磊）

 《中国教育报》2016年2月25日第3版