2月8日凌晨6点过，一对父子从重庆市沙坪坝青木关出发，安全抵达老家湖北省黄梅县龙感湖农场。此前，33岁的儿子小陈，感觉“混得不好没脸回家”，15年没和家里联系，以致户口被注销。因为办理一张临时身份证，重庆民警得知他恐归15年，通知了家人。(2月9日《重庆晚报》)

　　“混得不好没脸回家”，这句像瘟疫一样蔓延的牢骚背后，一个扭曲、异化的成功观清晰可见。什么是“混得好”？怎么才能“有脸回家”？在多数人的逻辑里，无非是票子、房子、车子，金钱成了衡量成功的唯一标准，而亲情、道德等全成了附属品。一个人竟然能因为没钱而无视亲情伦理，足见其心灵扭曲的程度。

　　在当前这个以购买欲和购买力为基础、把物质成功看得高于一切的社会文化中，像小陈这样的青年人成了悲剧的承受者和牺牲品。一份调查显示，近四成受访新生代打工者今年过年不打算回老家，首要原因是“混得不好”。当生活和心灵都被物质观念“绑架”之后，“有钱没钱回家过年”这句从生活中提炼出的俗语，就显得那么苍白。

　　比成功观和幸福观的异化和扭曲更可怕的，是我们不少人的心灵失去了自我疗伤的能力，无法直面现实的惨淡和人生的失意。无须讳言，像“混得不好失联15年”这种极端行为，反映的是一种心理和精神的某种疾病。人生十有八九不如意，学会与现实相触、给心灵释压减负是每个人应该具备的生存能力。其实，多数人的“没脸回家”不过发牢骚而已，也是自我释压的方式之一。正所谓可怜之人必有可恨之处，小陈竟然当真了。这不能全怪社会，把责任全推给社会没有多大意义。

　　在形而下和形而上这两个层面上，我们都需要回“家”。很多时候，我们与家园“失联”太久了。●陈广江