“埋儿奉母”典故的大致意思为：因为家庭贫穷，晋朝人郭巨害怕有了儿子后不能侍奉老母亲，于是决定同妻子一起挖坑将儿子活埋。

　　“二十四孝”的故事性说教很形象，或许故事最初的创作者是出于主题的需要，故意“艺术”加工了故事内核。这从郭巨挖坑时忽见一坛黄金，上书：“天赐郭巨，官不得取，民不得夺。”的传奇可觅一斑。孝道是儒家的重要组成部分，推崇孝道没有错，但要辩证地看、合理地接受。古代典籍并非全部适合今天这个时代，难道侍奉母亲就养不起儿子吗？继承不等于原封不动的“接收”，“汲其精华，去其糟粕”恐怕就是小学生也了解吧？

　　不可否认，作为公益广告推崇孝道有一定的积极意义，但也要兼顾广告内容的科学性和合法性，更要考虑与现时代的主流价值观核心价值观“对接”，不可生搬硬套，否则公益就可能成为公害。从小处看，“埋儿奉母”广告的出现是理论水平不高或是简单抄袭的“懒政”行为；从大处说，是一种价值观传承错乱问题，必须引起重视。

　　宣传孝道，其实在2012年8月13日由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办等共同发布的新版“24孝”完全可以拿来一用。放着很好的内容不用,偏要去用那些陈腐愚昧的东西，其所凸显的价值观问题不是一般的混乱。（徐大发）