开卷有益，是古人褒奖读书人的一句经典。郁达夫在《人与书》一文中说：“书本原是人类思想的结晶，也就是启发人类思想的母胎。它产生了人生存在的意义，它供给了知识饥渴的乳料。世界上的大思想家和大发明家，都从书堆中进去，再从书堆中出来。”青年作家殷世群的《针孔里的思想者》读完之后，让我自然而然地想起了这样的论述。

    殷世群是一位实力派传媒策划人，曾担纲国家部委及省级政府举办的全国性重大宣传活动主创策划，是一位难得的青年创意策划人才。她之所以能在年轻的生命体验中取得如此丰硕成果，与她善于读书、勤于思考有着直接的关系。记得西方名人史曼儿说过一句话：“一个人常常靠了他所读的书而出名，正像他靠着所交的朋友而出名一样；因为书本和人们一样，也有交谊。一个人应该生活在很好的友伴之间，无论是书或人。”从《针孔里的思想》看过去，殷世群对这段论述是有深刻理解的。

    《针孔里的思想者》文集，是殷世群的处女作。全书选辑了作者发表于市、省级媒体和中央媒体的代表性作品，记录了她在这一段生命历程中阅读与思考的一些重要命题，论证了她在阅读中对人生价值密码的破译和诠释，同时也折射出作者在阅读中对自身成长的影响和催化，使书本的精神价值转化为读者的生长激素，促进了“书中自有黄金屋”的引力生成，激励人们加紧阅读，借力成长。

    在这里，我们不妨选择几篇文章来粗略地领悟一下作者的感受。《一个平民眼中的〈中国震撼〉》，“作为一个普通中国人，不得不承认，《中国震撼》撼动我心灵的，不是该书的宏观视野和理论价值，也不是作者早年曾为邓小平英文翻译的特殊身份，而是真切地感受到生活在作者笔下的‘文明型国家’的幸福与满足，深刻地体会到国家的富强、民族的复兴已是每一个中国人从精神到物质均可触摸得到的现实生活。”该书是时任日内瓦外交与国际关系学院教授的张维为先生在走访100多个国家和地区之后，对“中国模式”、“中国文明”总结出的个人见解和看法。殷世群阅读了《中国震撼》之后，把落脚点放得看似很低——触摸得到的现实生活。其实，她是小中见大，虚中见实，把对祖国和民族的深切热爱跃然纸上。《胡杨精神》一文是对潘岳的散文《西风胡杨》的读后感，她对家喻户晓的“千年精神”（胡杨树生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽）有感而发：“……包容着不理解也包容着嘲笑，日复一日，年复一年的抒写着自己的坚韧与无私，用实实在在的行动去弘扬不屈不挠的民族精神、人类精神，让坚强的生命、美好的自然在自己手中，由一点变成一线，由一线变成一片……”赞美胡杨精神的文字繁若星辰，象这样有点、线、片写作手法与风格的作品却不多见，因而给读者以深刻印象。《漂石品格》是对田怀聪《我知·我行·我自己》的书评，“身在儒家文化的源流中，人生之石如何‘漂’？亦即张扬一个什么样的‘我自己’？田先生其文让我悟出了这么一个‘道理’：高贵者如金，但险与远，少有人抵达，好些时候只能奉若神明；低微者如沙，对生命来说又是一种浪费。那就漂成卵石吧，用实实在在堆积成人生的层叠与斑斓；那就漂成磐石吧，用稳重与泰然笑对‘惊涛拍岸与风正一帆悬’。”这段文字用“沙”、“漂石”、“卵石”、“磐石”几个可视可感的形象比喻人生，用词精简，寓意深刻，把握感强烈，读来回味无穷，启迪精深。《大爱无边》是作者抒写国画大师李昌中先生的感人事迹，“李昌中是一位有‘东方第一藤’之称、创建了‘乌蒙画派’的‘洪荒美学大师’，他年近八旬，却为人类保护地球，维护生态环境，做了大量可歌可泣的工作。他不为名不为利，把自己全部心血贡献给了人类的环保事业。”该文记录了李老为艺术献身和为环保奔走呼吁的感人故事，读后发人深省。

    《针孔里的思想者》还写了一些人物访谈，作者在与这些“磐石”般人物的对话中，“近朱者赤”，受益匪浅，记叙人物时，笔法简繁得当，语言也十分鲜活，读来仿佛就在眼前耳边，生动活泼，元素充盈。如《王越：半个世纪的信息强国梦》、《领跑新型浮选技术的选矿专家》、《宜宾副市长画宜宾，大爱乡情写春秋》、《中国“肺灌洗”破冰之旅》等等，每一篇访谈文章都写得活泼灵动、栩栩如生，人物形象有血有肉，阳光精神感人肺腑。这样的文章要写好写活，必须要作者触入到受访者的生活体验和精神境界中去，身临其境，感同身受，何况文中还有很多技术性术语是需要外行去理解才能写得出来的。可见，殷世群在写作上舍得花功夫，完全是全身心投入，用心在写作。可以说，该书的每一篇作品都言之有物，读有所获。更为难能可贵的是，通过这本书，我们既可以看到一个勤劳聪慧的川妹子穿越人生道路的坚实足迹，也能从中看出千千万万个矿工子弟自强、自信、达观、向上的群体风貌与精神内核。希望殷世群今后写出更多更好的精品力作，为中华民族的文化复兴做出自己更大的贡献。

    谨此为序，与作者及广大读者共勉。（黄毅系国家安全生产监督管理总局党组成员、总工程师、新闻发言人）