人所共知，2011年10月18日，十七屆六中全會審議並通過了《中共中央關於深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》，而其中最大的亮點就是提出了 “文化強國”的之戰略。

    得知上述消息的第一時間，筆者作為一個志在弘揚中華傳統文化，而渴望中華民族早日全面復興之學人，當即就寫了一篇題為《深化文化體制改革亟需厘清中華傳統文化》的評論文章。該文被中國網、求是理論網、中國社會科學網、中國經營網、台灣網、四川在線和每日甘肅網等多家媒體發表﹔並且，《深化文化體制改革亟需厘清中華傳統文化》一文還被中國共產黨中央委員會機關刊《求是》雜志主辦的理論宣傳研究平台求是理論網評為“優秀文章”。
 
家喻戶曉，在十七屆六中全會精神的正確指引下，中國各地普遍掀起了推進社會主義文化強國建設的“熱潮”。

    然而，實事求是地講，盡管全國有的地方圍繞“文化強國”這面旗幟做了大量的務實工作，可也有不少地方是“雷聲大，雨點小”，甚至把“文化強國”戰略之落實問題搞成了文件形式、口頭傳達，或者面子工程。

    譬如，2012年10月中旬，筆者前往湖南省張家界講學期間，就有基層黨委書記等領導講道，他們感覺某些層面的上級領導對 “文化強國”的建設不像中央那樣地高度重視，結果搞得他們左右為難，盡管他們也依照“文化強國”的戰略思想，於其轄區在弘揚“孝道文化”等方面做了不少的具體工作。

    其實，正像中華孝文化學會副秘書長、湖南省炎黃文化研究會理事、張家界市國學教育研究會會長昌發軍所講，“孝文化作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，在幾千年的中華文明發展史中，一直是無數炎黃子孫的行動指南和傳統美德，始終是給力我們中華民族不斷繁衍生息的重要精神支柱和生命源泉。”

    而且，十七屆六中全會更是高屋建瓴地指出，當今世界正處在大發展大變革大調整時期,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,維護國家文化安全任務更加艱巨,增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。當代中國進入了全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期,文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。我們必須抓住和用好我國發展的重要戰略機遇期,在堅持以經濟建設為中心的同時,自覺把文化繁榮發展作為堅持發展是硬道理、發展是黨執政興國第一要務的重要內容,作為深入貫徹落實科學發展觀的一個基本要求,進一步推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設以及生態文明建設協調發展,為繼續解放思想、堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧提供堅強思想保証、強大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件。

    既然如此，那麼這近一年來，在“文化強國”戰略之落實方面，為何會有那麼多問題呢？——直言不諱地講，有的地方領導是抱著觀望的態度面對“文化強國”之戰略的落實問題。
 
    但是，2012年11月8日，胡錦濤同志在十八大報告中已經明確提出，扎實推進社會主義文化強國建設﹔而且，胡錦濤同志還強調，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。我們一定要堅持社會主義先進文化前進方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設社會主義文化強國宏偉目標闊步前進。

    顯而易見，對未來中國具有巨大指導作用的十八大報告，於“文化強國”之戰略的落實問題來說，無疑是一股勁風。換言之，“十八大”之勁風必將激勵“文化強國”建設。（文/羅豎一）