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王育琨:把握住生命的节律

行动教育
来源: 标签:节律生命王育琨 2009-11-30 10:25:06
"天地之间,其犹橐龠呼?"老子2700年前把天地之间比喻为一个大风箱,无论是什么人,无论是什么组织,都被置身其中来回颤抖和震荡。人们常常自以为是,常常自以为目标明确、头脑清醒、意志坚定,而实际上却不停地荡来晃去迷失准星。

    把握住生命的节律

    --《拷问与拯救》良心丛书序

    著名商业哲学家 企业管理专家 王育琨

    "天地之间,其犹橐龠呼?"老子2700年前把天地之间比喻为一个大风箱,无论是什么人,无论是什么组织,都被置身其中来回颤抖和震荡。人们常常自以为是,常常自以为目标明确、头脑清醒、意志坚定,而实际上却不停地荡来晃去迷失准星。有多少知名的企业家,在取得巨大成后,却因为一时把持不住剧烈颤抖中的节奏或节律而功败垂成,身败名裂,实在令人惋惜。

    世世代代的人们在问:如何能够在剧烈的颤抖中把握住生命的节律?

    黄海平和张瞭原,两位年轻的学者对这一主题发起了年经月久的拷问和觉知。这里没有高调,也没有那些乏味的案例分析,更没有张牙舞爪的理论体系。这里流淌着如歌如泣的一个个小故事,在你不知不觉之间,已经漫过你心灵的堤坝,直透心底。每个故事末尾的"思与诗",更是把读者心底的灯火挑亮,满目光明。海平与瞭原,近5、6年我们一直说的来。我曾经给不少人介绍过,他们是我心灵的弟弟。厚积薄发,这个序列,使得他们成为当之无愧的"心灵诗人"。

    海平与瞭原提出的主题发人深思。每一个故事,每一个篇章,似乎都树起一面镜子,让读者照看着自己的真实面貌。那一念之间的迷失与一刹那的清明交织,似乎是一个完全不同的自我在交替出现。这正是作者的目的。读这个系列,可以让你拨掉层层迷雾,神光内守,照看自己的真常本性。

    真常应物,真常得性。佛陀说,"见性成佛"。可见"真常得性"的重要。显然,这不是几个概念甚或几本书就可以传递出的东西。真正要在剧烈的颤抖中"真常应物,真常得性",还必须回到意识的"根"上来。

    万法唯心所现。庄子说,"至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤"。庄子揭示了认识万物的全息状态。我们还达不到"与天地共精神"的庄子境界的人来说,如何把握这种全息全知状态呢?"整体意识、良性意识和颤抖意识",为我们提供了重要路标。

    整体意识最重要的是"无我",是要跳出"一己"的欲望,来观看事务的微妙之处。人一旦"无我"了,也就有了一种油然的悲悯心,观察一个特定事物,就会抓住整体。"整体意识"强调的是"知"的完整性,是清楚、完整、全然的了解事物运动变化的实相。

    良性意识是没有分别心的意识。人为什么会有情绪?为什么气会不打一处来?就是头脑中那些条条框框太过强烈,任何一件事都要过一遍筛子,有利的就情绪高涨,无利的就愁眉苦脸情绪低落。而一旦你醒悟了,所有降临你的,都是一种缘。"好"的东西是来生养你的,"险恶"的东西是来成就你的。一安心,脑子就活了,方法就多了。安心才能立命,安心才能承当。

    "颤抖意识"是不执著的状态,是苟日新、日日新、又日新的状态。身体或组织的每个细胞都是鲜活的。也就是整个系统的末梢被充盈着,最远端的信息畅通无阻,整体循环饱满,时刻洋溢着鲜活与生动。人们所以在颤抖中迷失生命的节律,往往是忽视了必须脚踏实地用事情缠住自己。说到底,充盈末梢的根本路径是:做好一件事情,坚持做好一件事情。

    借助三重意识,我真切体会到,一个人若找到自己真心喜欢做的事,全身心投入,并追求一刻接一刻的极致,就可以进入一种全息全知的精进状态。对企业来说同样如此。在企业的每一个岗位上,都能追求一刻接一刻的极致,永远把现在的做法当成最差的做法,就永远可以找到通达极致的路径。岗位上追求一刻接一刻的极致,势必带来岗位上的人一刻接一刻的精进,由此也必然会把枯燥的工作变成一刻接一刻的欢喜。于是追求每一个岗位一刻接一刻的极致、精进和欢喜,成了一个人和一个企业在剧烈的颤抖中把握住生命节律最为重要的东西。

    通往至真的王国没有路标。更没有现成的知识和工具。每个人都必须在头拱地往前走的过程中,神光内守而觉知自心。若悟自心,则法无不妙。当然,作为替代,我们有时也可以通过阅读生动的个人和企业故事,获得妙悟。《拷问与拯救》系列,就是这样一个激发你妙悟的载体。

    2009年7月于北京

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