“我爸是李刚”、“城管打人”、“征爹求包养”等剧情取代了汴河两岸的自然风光和繁荣集市，日前，这幅25米长的《新清明上河图》在网络上“火了”。创作者戴翔表示，他并非有意拼接社会“黑暗面”，而是想以这种方式引发思考并推动社会进步。(11月24日《南方都市报》)

　　与原有的《清明上河图》不同，《新清明上河图》不是对盛世繁华的书写和记录，而是对盛世繁华背后匪夷所思事件的描写和记载。这种反差，是作者眼中“新”的所在，是其自认为创作的亮点。也正是这种反差，让很多看过《新清明上河图》的人，觉得这样的创作其实就是在剪接社会的“丑闻”，与表现社会繁荣、美好、希望的《清明上河图》根本不能相提并论。而且，这种剪接所构成的“拟态环境”可能过于阴暗，让人一下接受不了。自然，不如原有的《清明上河图》让人看过之后赏心悦目，满是欣喜。

　　按照作者的专业能力，创造出一幅如原来主旨的《新清明上河图》并不是难事。但是，作者的用意显然不是拷贝原有的《清明上河图》，创作出一幅具有时代性的翻版之作，而是在尝试以一种问题意识的视角，审视当前的社会生态—通过集纳社会典型事件，设置事件冲突情境的方式，凸显这个社会潜在的矛盾、问题、风险，以此来引起重视与反思。所以，以之前《清明上河图》的创作主题与思路，评价新的创作并不客观：因为从一开始，作者的意图就是以典型事件为反思的切入点，推动社会的进步与发展。

　　社会的进步离不开反思，有反思才能有超越。尽管很多社会事件看似只是个别事件，但这些个别事件背后可能有普遍的现象，可能有扭曲的价值观，这些事件当然需要被关注、被反思，若任由其发展，则社会的常识就可能动摇。看到一个社会事件背后的问题，并且把这个问题设置为议题，引导社会重视并解决这个问题。一个社会在发展过程中不可能没有问题，若没有问题意识，问题就可能在被忽视中逐渐严重。 李劭强