（清晨被炊烟缭绕的郭麻日村 作者：泡鱼儿）

　　藏族民谚说：“虎豹的斑纹在外，而人的斑纹在内。”青海省黄南藏族自治州同仁县，这个自古以来被称为“热贡”的地方，他的人文风情和自然风光正是我准备用“斑斓”来形容的——由外及内的斑斓。我在同仁县游荡了七天，每一天都眼花缭乱、感慨万千。在不得不启动归程的那一日，还在叹息，对于这个“热贡”，实际上我仍然是仅得窥其一斑。

　　神秘的斑纹-於菟舞

　　我们的童谣唱道：“从前有座山，山里有个庙，庙里……”但现在，这个庙里没有和尚，却有一位“拉瓦法师”，率领着村里一队虎虎生风的青年。

　　我要讲的这个“故事”——更确切地说，是个实事——我们在同仁县年都乎村北面山包上这个院内拉着风马旗，院外竖着“拉则”的小庙里，好奇地围观那群青年赤祼着上身，把裤脚卷到大腿，抓起煨桑的香灰，互相扑打涂抹全身，阳光透过树叶的缝隙，灰粉在光束中飞舞，空气中弥漫呛鼻的香味和烈酒的味道。

　　（於菟们裤管高挽，赤祼着上身，相互抹着草木灰 作者：咩咩羊）

　　很快，那些精神饱满的青年变得“灰头土脸”，但神气更加昂然，挺胸收腹，大喇喇虚张双臂，靠墙边站定。几位神情庄重的“村民”手执毛笔上前——实际上这几位看似普通村民的人却是当地著名的唐卡画师，年都乎村乃是热贡文化中的一个唐卡艺术之乡——这些画师用毛笔醮饱墨汁，在“灰头土脸”的青年们脸上信手勾、抹、涂、画，一张狰狞表意的象形虎脸生动古朴，有如上古青铜文物器皿上的兽面图案，叠加在灰扑扑的人脸之上。

　　随即画师在青年的身体、手臂、腿脚上飞快地画出水波样的虎斑纹和铜钱样的豹斑纹。蓦然想起闻一多为徐志摩的《猛虎集》设计的封面装帧，墨汁淋漓，似乎信手几笔，窥斑却如见虎行，隐隐生风。但这里是青海甘肃边界安多藏区热贡地区的一种古老神秘而独特的乡村文化，这种虎豹形化妆是他们的乡祭活动“於菟（wū tù）舞”的准备。

　　（扮虎驱妖於菟舞 作者：咩咩羊）

　　我对“於菟”并不陌生，中学时我的语文老师在讲《诗经·兔爰》时跟我们说过一段训诂学的趣闻，他说在“有兔爰爰，雉离于罗”这一古诗句中，有一种奇怪的解释，有人认为 “兔”应该是“菟”的通假，而菟则是指“於菟”——和“大虫”一样，“於菟”是古人对老虎的别称。这种翻译的理由是：“爰爰”为缓缓优闲貌，但兔子的行动蹦蹦跳跳，难以与之相符，而饱食之后的兽王巡察山林，或可谓之“爰爰”。——那真是古汉语的魔术，眼睛一眨，兔子变老虎。少年时我因好奇而记住了古汉语中对老虎的这个冷僻称呼，却没想到许多年以后在青藏高原的边缘遇到了这样一群“於菟”。